六书，是里下河民间一种古老特殊的表演艺术形式，六个人，两个文场，四个武场。他们活跃在乡村的婚礼上，孩子周岁生日宴席上，以及一切喜庆有关的活动中。

六书班子大多由民间喜爱吹拉弹唱的乡土艺人组成，平时，各做各的活计，只有在人家有喜事时，才集中起来收拾家伙，登门演唱。

据林湖乡湖东口的六书艺人李玉和介绍，六为民间吉祥数字，六六大顺，福禄(谐音)寿财喜。书，说唱的意思。六书班子共六个人，两个文场以吹拉为主，四个武场则以打击乐为主。当然，六个人都是多面手，吹拉弹唱样样在行。乐器主要有唢呐、二胡、大锣、小糖锣、鼓、板鼓、竹板、扯子等，现在更是引进了电子琴、萨克斯、架子鼓等西洋乐器，使这古老的艺术形式锦上添花。

六书以唱为主，因此习惯上叫“唱六书”，那些艺人就叫“唱六书的”。尊重的称六书先生。六书内容丰富多彩，京剧、淮剧、扬剧、黄梅戏的片断，流行歌曲、民间小调应有尽有。但一定要是喜庆的，喜乐调。不作兴有一句“悲调”，否则被人家收拾还不敢回嘴。据说有个唱六书的，在人家婚宴上唱《小寡妇上坟》被人家轰出门去，六只眼敬菩萨。

李玉和说，要得发，先唱《珍珠塔》；要得有，《京殿认子》最顺口；要得玩，《夫妻双双把家还》；要得福，来他一首《大中国》。此外，这些民间艺人也会应主家的要求来一段《五更》、《十八摸》这一类的小调，曲调带有浓郁的民歌风味，歌词或多或少带有一点不健康的色彩。为便于在喜庆的场合表演，李玉和把这些小调重新填词，编成了《新十八摸》、《大好形势五更》等，所填歌颂新生活，赞美新时代的新词，虽多方言俚语，但押韵合拍，朗朗上口，令人拍案叫绝。

中秋节一过，家里有大小伙的就到女方“通话”了。通话就是商量结婚的事宜，一切谈妥后，女方总要提出娶亲时一定要有轿子六书，男方答应下来，就立马去“约六书”。农村结婚大

春天，总是在不经意间来到我们身边，就像孩子不经意地长高。

当柳芽儿睁开迷蒙的睡眼时，当我感觉到冬衣里热浪缓缓蛹动时，我们家的许多种子已经在泥土里安家好几天了。

母亲捧出她心爱的种子——丝瓜、黄瓜、香瓜、茄瓜、灯笼椒等等等等，像捧着她的几个孩子。是的，她真的对这些种子很珍视。根据每一种的脾性妥善地收藏。

深秋，做种的丝瓜老了，并不摘下来，就让其吊挂在枯败的老藤上，在秋风里荡秋千，在冬日里练筋骨——有血有肉的丝瓜确实只剩下筋骨了，你不能不相信腊风的厉害！

香瓜是夏日里最香甜的瓜果。品种很多，单从表皮的颜色分就有白皮、黄皮、青皮等好几种。我们最喜欢吃青皮的，脆、酥、香、甜，囊如蜜汁，于是母亲就在我们美美地啃着香瓜准备吮吸那甜蜜的瓜囊的时候，一把夺下，掏出瓜囊，就锅塘里抓一把草木灰，和成一个团，泥在朝阳的墙角下，让这些小家伙暖暖地过冬。

茄瓜这一类的个儿稍大的种子不要这么费事，晒干了，找一张写过字的田字格包得四角崭方的，再让我在上面用水彩笔写上瓜的名字，然后把他们安排在一个古绿色的陶瓷罐子里，安静地度过严冬——他们好幸福，冬天里还会请出来晒晒太阳，兴许是母亲怕他们闷得慌吧？

灯笼椒——辣椒的品种也不少哦，小而尖的叫羊角椒，尖而长的叫狗奶子，灯笼椒形如其名，圆圆的，像一盏小小的灯笼，红了以后就更是灯笼了，月光下好像还吐着红艳艳的光呢！灯笼椒留种也和丝瓜差不多，让这些个被母亲

                                                                                                                冰上的童年

儿时的冬天，似乎特别的冷。三九一到，寒潮一阵紧似一阵。老屋后面那条小河的冰层也一日厚过一日。我们几个小伙伴天天起早到码头边，用穿着千层底棉鞋的小脚去踹河边上的冻，这是在测试冰的厚度呢！待听到厚实实的回音时，便小心翼翼地往河中间移步，每伸出一步，都暗使劲把自己的身子往上提，仿佛有“轻功”似的。再移动两步，哈哈，到河对岸了，安然无恙！

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